在泰國佛教界–龍婆留 （Luang Pu Leuw）
以其創立的「招財神龜」而聞名，更以慈悲和智慧影響了無數信眾。今天，我們將一起探尋這位偉大僧侶的故事，了解他是如何從一個普通的農村孩子成長為一位傳奇高僧。
龍婆留：招財神龜的創始人與他的傳奇故事
出生與早年生活
龍婆留誕生於佛曆2448年（公元1905年），地點位於曼谷的拉七布你，他是家中九個兄弟姊妹中的老三。家庭依賴務農和牧養為生，儘管生活並不富裕，但龍婆留自幼便展現出聰慧與孝順的一面。他不僅幫助父母從事田間勞動，也對學習醫術有濃厚的興趣。這種早年的經歷培養了他的勤奮和毅力，為日後的修行之路打下了堅實的基礎。
求索之路：成為佛門高僧
佛曆2475年（公元1932年），27歲的龍婆留已對生活的現實與無常有了深刻的體認。他看到許多爭執皆源自金錢，因此決定在屈波寺出家為僧。他的第一位師傅是龍婆易，隨後拜入多位高僧門下，包括龍婆托、龍婆翁、龍波定及古老山林僧人，深入學習神龜法門。其天資過人且勤奮，因此迅速掌握了諸多法術，並繼續修行。
有一次，龍婆留和龍婆嗡一起遊歷，帶著一張白紙及一枚銅幣，施法將銅幣扔向遠處，最終銅幣奇跡般地壓在十公里外的白紙上。經過大半天的步行返回，龍婆留體會到大師神通的力量。這樣的經歷讓他更加堅定了追求佛法的道路。
與屋主的相遇：成長的契機
年輕時，龍婆留曾在一戶人家中進行清潔工作。當時天氣酷熱無比，他走到房子的上層想找水喝，不料被屋主發現並質問。面對質問，龍婆留感到非常無助，心中嘆息著自己的貧困與不順心。然而，他並未多加辯解，默默離開。幾天後，屋主來到龍婆留的家，希望他能繼續幫忙打理房子，並對先前的態度表示歉意。當時年僅十歲的龍婆留微笑著拒絕：「我太髒了，不適合為您服務。」這次經歷讓龍婆留學會了寬容與理解，成為他一生行善的起點。
興建寺廟與法術學習
自佛曆2481年起，龍婆留師傅主持了五座寺廟，包括屈班他稍、屈沙南贏等。這些寺廟位於當時被視為泰國中心的三個府，這三個府因匪徒出沒而頗為混亂。年輕的龍婆留曾為保護家中牲畜，冒險在邊境地區學習法術。三年的修行後，他頓悟母親教導的原諒與慈愛，最後放下仇恨。這段經歷使他在面對困難時總能保持平和的心態，用智慧化解問題。
傳授與保護
在泰國的雨季，龍婆留選擇用法術守護家中的牛，只靠信念讓牛群遠離盜賊的侵擾。即使面對持武器的強盜、法術高強的小偷，以及心懷歹念的竊賊，龍婆留以其深厚的法力讓他們望而卻步，甚至使其改過自新，成為他虔誠的學徒。這些神奇的事蹟進一步鞏固了他在信眾心中的地位，成為人們心中的保護者和引路人。
龍婆留的清修生活
佛曆2540年，龍婆留回故鄉屈郎惡，大力推廣佛法。一直生活簡樸的他，從不使用現代物品，偏愛素食，特別鍾愛榴槤與檳榔。佛曆2543年9月22日，年邁95歲的龍婆留圓寂於屈郎惡，他的身影被信眾拍攝下來，形成一圈圈金色光芒。這些照片至今珍藏於寺廟中，成為信眾心中永恆的紀念。
招財神龜的崛起與影響力
佛曆2516年，看龍婆留師傅在屈沙南贏寺打造了他的首款聖物：龜形佛牌。這些佛牌為龜形，中間刻有善加財佛，正反面皆為龍婆留畢生所學的經文。為期三個月的加持過程使其增添奇特靈力。許多信眾見證了佛牌被放入水中後若有靈性般浮起。龍婆留強調，沈水的佛牌則不能配戴。
這枚龜形佛牌，其後數十年廣為製造，聞名於整個東南亞。被問及為何選擇烏龜為聖物靈獸，龍婆留解釋龜是一生具靈性之動物，且象徵佛佗過去世的一世。他希望佛牌能帶來幸運，並保護配戴者遠離108種危險。遇到困難時，只要將名字寫於紙上，用佛牌鎮於其上，便能祈求化解。
龍婆留的影響力已遍及整個泰國、新加坡及馬來西亞。無論是富商巨賈或困苦平民，龍婆留都一視同仁，普渡眾生。他的一生，是對佛法不懈追求和無私奉獻的見證。希望每位讀者都能從中感受到那份來自心底的溫暖和力量，讓它指引我們走向更加光明的未來。
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