在現今的泰國佛牌市場上，商業化現象愈加明顯，這背後牽涉著多重因素，包括歷史、社會和經濟利益等。一些有著悠久歷史與著名高僧傳承的寺廟，不免最終走上商業化之路。而形成這種局面的原因主要分為兩大類：
首先，一些佛寺的歷代高僧的修行和福澤極為深厚，後人難以企及，致使法脈未能承接，信眾逐漸減少，香火繼之不旺。
其次，寺廟有時會籠罩在歷代住持的光芒下，使得香客絡繹不絕。以龍婆本廟為例，雖然該廟如今幾乎成為佛牌銷售中心，但每日前來祈福的信眾依舊不減。
然而，這些寺廟為何逐漸變為商業寺廟？
事實上，隨著寺廟規模擴大，僧人的日常花銷也相應增加。寺廟的主要收入來源於信眾的捐款和佛牌的出售許可。在泰國，許多寺廟始建於古代，如今修繕和新建廟宇都需要大量資金。在這樣的經濟背景下，商業化運營成為一種必要的選擇。許多專門生產佛牌的工廠會邀請一些香火不旺的寺廟僧人為佛牌加持，然後以僧人的名義進行銷售，這已成泰國佛牌市場的一種普遍做法。
在正規寺廟裡，佛牌的製作一直是依循正式申報流程，並不隨意進行。在過去的多篇文章中，我們已經對此有過詳細的介紹。
因此，許多遊客在泰國旅遊時，經常被導遊帶往寺廟請佛牌。需要注意的是，正規寺廟並不會與導遊合作引導遊客進入寺廟購買佛牌，這些銷售行為大多發生在商業化的寺廟中。而不懂辨別的遊客容易將這些商業寺廟與正統寺廟混淆。在中國，曾有媒體報導僧侶開豪車，實際上這些人並非真正僧侶，而是承包寺廟的生意人。